Category Archives: 惠建平历史地理故事

  2007年11月11日 星期日 http://hi.baidu.com/ch%5Fhui01/blog/item/472a412de57c8837349bf7a9.html               “惠（葸；思）（xi）”的典故：相传，姓氏之源是一位据说是明清时代“惠大学士”的人，深知宫廷斗争的残酷，稍有不慎，即可招来满门抄斩之祸，因而让一子隐于民间，为家族留下香火。取姓为“xi”，意即向“西”走之意，改“惠”为“xi”，含义是心中就存一亩地，希望儿子淡泊名利。从此，“xi”作为一个姓氏开始在民间相传。 字典里查不到，电脑里搜不出，XI姓人呼吁 给“葸”字一席之地吧！ 作者：兰州晚报记者李于伯／文　晚报记者党运／图　   　　兰州交通大学的建伟一脸愁容，“要毕业了，填的表很多，每次都会遇到麻烦。” 　　这都是因为他有一个生僻的姓氏。电脑里没有这个字，他身份证上的“亩思亩思”字是人造的，在“亩思”字的上面用手写了“亠”，而他在学校的各类表格中的姓则被“葸”字代替。为此，英语四级考试时，在向监考老师作了详细的解释后，他才被允许继续考试。到银行取钱也一样，必须得学校开具证明才行。 　　读音 　　为了了解这个特殊的姓氏，记者来到了建伟的老家会宁。 　　建伟的父亲克孝是会宁县头寨乡共丰中学的老师，他曾经在辞海里查过，没有这个字。家人在派出所办理户口档案的时候，手写的都是“Xi”字，但新办的身份证上却是“Xi”字。至于“Xi”字的读音，克孝告诉记者，是父辈们留传下来的，与“席”字同音。     克孝的弟弟克明说，姓人主要生活在陕西、山西、甘肃、新疆、宁夏等省区。我省的会宁、平凉、武威、酒泉等地是姓人聚集较多的地方，在全国各地约有5万多姓人。兰州市地方志办公室的邓明告诉记者，兰州地区也有此姓，但基本上都是解放后因为工作关系而搬迁来的。 　　来源 　　据克孝介绍，会宁的姓主要集中在河西社和白草塬。据祖辈们说，会宁的家是清朝同治年间迁到会宁的，至今已是第七代。     姓的渊源，现在普遍认同的说法是一位姓惠的大学士将惠姓更改而来的。更改的原因一说是这位大学士触犯了朝廷律法，被贬为平民，赐“Xi”字为姓，意为从此往后心里想着一亩田，不要再想当什么官。另一说是，这位大学士深知“伴君如伴虎”的道理，决定将两个儿子中的一个流入民间，便将“惠”改为“Xi”。     河西社最年长的太田说，他曾与陕西那边通过信，“Xi”即陕西的惠姓。西安市临潼区栎阳镇惠家村，村里80％的人家都姓惠，在百家姓里读xi而不读hui,陕西"Xi""Hui"是一家. 　　记者从中华人网站的中华百家姓里没有查找到关于“惠”与“Xi”之间关系的任何资料。 　　愿望 　　随着社会的发展，姓人通过升学、参军、经商走向全国。而仅仅因为“”字在现代快捷的网络信息化时代中没有“一席之地”，使他们有了三个姓：“xi”、“思”、“葸”。     河西社的村民认为，当务之急是把这个字编入计算机字库，使他们在办理第二代身份证的时候可以恢复原来的姓氏。村民们担心如果新的身份证上还用“葸”字代替的话，这个姓氏会慢慢地自动消失。他们希望通过媒体的关注引起国家有关文字编写部门的重视，把“”字编入新华字典，进入百家姓。  5万"xi"(上亩下心)姓人盼望姓氏入新华字典 　　 　　 　　　　自从信息化办公以后，我国一个罕见的姓氏家族处处感到不便，因为这个姓在新华字典里查不到，计算机里也打不出。这些人盼望这个姓氏引起专家关注，能够早日进入新华字典和录入计算机字库。 　　 　　　　这个姓氏读音为“xi”，汉字结构是上部一个“亩”下部一个“心”。据该姓人祖辈相传，此姓氏之源是一位据说是明清时代“惠大学士”的人，深知宫廷斗争的残酷，稍有不慎，即可招来满门抄斩之祸，因而让一子隐于民间，为家族留下香火。取姓为“xi”，意即向“西”走之意，改“惠”为“xi”，含义是心中就存一亩地，希望儿子淡泊名利。从此，“xi”作为一个姓氏开始在民间相传。因为该姓氏人数较少，一直未编入官方字典。 　　 　　　　据了解，“xi”姓人主要生活在西北地区和山西省，以绥德、平凉、会宁、武威、酒泉等市县人口较多。一些地方有“xi家街”“xi家沟”“xi家庄”等地名。粗略估计，全国“xi”姓人数量不少于5万。 　　 　　　　据昆明市的xi克明介绍，他的家庭成员分布在北京、昆明、大连、兰州和乌鲁木齐等地，家族五代人中有三位博士和多位硕士。由于“xi”字未编入字典和进入计算机字库，这个姓氏的人在办理各种证照时，计算机打不出字，工作人员也认不得，遇到了许多的麻烦。他们身份证上的姓一般都是手写的。遇到手写不了的证件，只能用拼音代替，或者打成其他的字再到单位开证明，有时要跑好几趟才能办成诸如存取款、买保险、购机票等事情。 　　 　　　　xi克明身份证上是手写的“XI”字，儿子是计算机打印的“葸”字，女儿又是“惠”字，一家三口人成了三个姓。 　　 　　　　中国科学院地质与地球物理研究所在读博士生xi晓宇在上学、毕业办理各种手续中，因为姓氏原因，遇到了很多麻烦，别人几分钟就可办好的事情，他要花费大量的时间和精力。xi晓宇现在最大的愿望是文字编纂部门重视这个字，将其收入字典，输入计算机字库。（记者赵锋）

26年前我高半夜凉初透考完，就去跟农村老木匠当学徒去了！ 八月中录取通知书终结了我的建筑老板发展之路！ 中华民瑞脑消金兽国之前只有一千年历史的科举制度! 解放前没有高半夜凉初透考，我们昆明的西南联合大学在非常简单的学校培养出很多世界级科学家和大师， 包括Nobel奖获得者Y&L,在梁思成设计的土木教室! 1948年我的堂哥惠巨宝被重庆中央大学录取后尚未报到去就得了"肺结核--涝病",那时医好病实是不易.解放后他做记工员. 1960年堂哥惠宇考取西安外国语学院,1964年留校任教;2006年病逝,留下<>让世人不安. 1965年我的堂哥惠宝秦高半夜凉初透考到武汉测绘学院,1966年文化大革莫道不消魂命,没学到什么专业知识,1970年毕业,2005年退休. 1975年高中毕业的堂哥惠哲从1977-1979连续三年作战,终于上了西北农学院,现任新疆维吾尔自治区农牧厅领佳节又重阳导! 1999年台湾大学招生人数12万,而考生只有9.6万,大学教育产业开始腐朽,老师失业,校舍建设停止! 我们的大学也应该停止应试式高半夜凉初透考.扩大各地大学城校舍建设,减少大学产业化收费标准!让更多愿意上学的人去读书! 彭智一家之言： 1、现在的大学与我们20年前根本不一样了，那时考上了=有了工作；考上一流大学=较好的工作或出国的机会。现在：考上大学（无论一流或二流）=失业。国家把失业推迟在大学后了。 2、当然，有一技之长就能挣饭吃，其实这一技非常重要，我国的教育非常需要。但目前众多的综合大学有几个出校门就能直接应用的？ 3、对真正的聪明学生我们教育成平庸，对平庸的学生我们教育成考试的机器。 4、大学必须上，出国镀金也是我们这代父母现实的经济压力。 “高半夜凉初透考是被迫的荒谬之举” 　　华东师大教授许纪霖谈三十年高半夜凉初透考制度利弊得失 　　本报讯(记者梁艳燕)“高半夜凉初透考制度是迫不得已的荒谬之举。”昨天上午，华东师范大学历史系教授许纪霖在岭南大讲坛上，开讲《高半夜凉初透考恢复三十年的反思——人才至上还是公平至上》。许纪霖表示，三十年前恢复的高半夜凉初透考制度，曾经在历史上起到解放知识、解放人才的作用，如今这一精英选拔制度愈来愈趋于应试化，暴露出众多弊端。 　　应试教育难培养创新型人才 　　许纪霖认为，九十年代后期，高半夜凉初透考的很多弊端慢慢暴露出来。许纪霖分析说，改革开放的初级阶段，如果说知识是最大生产力的话，那么这个知识主要是靠量的堆积可以实现。但到了整个世界已经全球化了的今天，特别是以科技为核心发展的今天，它需要的是知识的创新，也就是说要培养创新型的人才。 　　但是今天的高半夜凉初透考越来越应试化，也就是说，现在的高半夜凉初透考题越来越死，客观题越来越多、主观题越来越少，让个人发挥的空间极其有限。这样一个应试化教育培养出来的人才是什么样的？“用我们做老师的话来说，只不过是检阅一个学生有没有适应社会的能力，因为这些都是客观题，考的是你掌握基础知识的程度以及能力。” 　　高半夜凉初透考承担着非教育使命 　　许认为，今天这个高半夜凉初透考制度，就它的考试内容来说，大部分人都认为是荒谬的。但是这样一个荒谬的制度还存在，看来还会继续存在，这是什么道理？因为更多的人认为这个制度在今天还是公正的。也就是说今天中国的高半夜凉初透考制度在社会上承担的是一个非教育的使命，它不仅仅是一个所谓按照知识的标准来选拔精英，更重要的一个使命，是一个社会流动的使命，就是通过这样的一个刚性的考试制度，让底层的精英有可能往上流动，特别是给底层、内地的农村这些人一个希望，也就是知识能够改变命运的希望。 　　许纪霖说，大学这几年讲自主权，自主权的开放引起了反对声，与其说来自上面，不如说来自下面，因为中国最大的问题是一个没有信用的社会。中国科大曾试行过不通过高半夜凉初透考，让名牌中学的校长推荐学生入学。但效果并不好。很多中学是把一般的学生推荐出来。因为他把这些有可能考不进有可能考得进的学生推荐给你，然后确保每年自己有多少名额上名校。所以直接由中学校长推荐，通常大学都持某种怀疑的态度，通常我们认为推荐生未必比考来的人更好。这就是对一个中学的校长信任的问题。 　　应进行多元化试点 　　“今天的高半夜凉初透考用我的话来说，这个高半夜凉初透考制度既是荒谬的又是合理的，既是可悲的又是可敬的，它是地狱又是天堂，它是一头让人哭笑不得又无可奈何的怪物，这就是今天的高半夜凉初透考制度。” 　　面对高半夜凉初透考之弊端，许纪霖说，实际上这几年教育部门、整个社会在做各种探索，希望做一些改革的探索。但许认为，一些改革方案虽然有各自合理之处，但现在要发挥合理性，需要各种社会配套条件，这些配套条件现在都不具备。所以他最后认为，以中国目前的情况，只能多种制度同时实验，多条腿走路。 　　人物简介 　　许纪霖，著名学者，华东师范大学历史系教授。主要从事二十世纪中国思想史和知识分子研究。1980年代以来，许纪霖先生持续关注学界前沿和文化热点，撰写大量观点独特的文章。 　　出版有《无穷的困惑》(198 、《智者的尊严》(1992)、《中国现代化史》(主编)(1995)、《寻求意义》1997)、《另一种启蒙》(1999)、《二十世纪中国思想史论》(编选)(2001)、《中国知识分子十论》(2003)等著作。

http://longfei.vip.bokee.com 自然,哲学,文化,艺术,国学集成大师牛龙菲先生 http://www.blogchina.com/new/member/1/_%C5%A3%C1%FA%B7%C6 我在云南昆明等您.请您有空给我留言! 总想到您1995年的教诲"执其两端守其中"的中庸之道! 总会想到青海时关于文化进化学的学习和自我认识/自我肯定/自我物化的讨论! 摘抄您的大作春江花月夜 —— 自然、历史、人生之千古绝唱 江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。张若虚以此“孤篇压倒全唐”.以念,遥祝康健! 《春江花月夜》全诗如下： 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 潋滟随波千万里，何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月，江月何年初照人。 人生代代无穷已，江月年年只相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片悠悠去，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沈沈藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。

云南剑川人---赵藩先生给成都武侯祠的"攻心"联能攻心则反侧自消从古知兵非好战 不审势即宽严皆误后来治蜀要深思成都武侯祠诸葛亮殿正中有一副楹联，向被推为武侯祠诸联之冠，联曰：      能攻心则反侧自消，从古知兵非好战； 不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。          联为清人赵藩撰并书 。 赵藩（1851-1927年），字樾村，一字介庵，晚号石禅老人，白族，云南剑川县人。光绪二十八年（1902年）冬十一月上旬，时任四川盐茶使的赵藩游 览武侯祠，追思诸葛亮治军理政的成绩，并联想新任四川总督岑春煊备用武力镇瑞脑消金兽压民众的情况，遂书写此联。屈指算来，至今已百余年了。联语虽意在“讽谏”，但 客观上却对诸葛亮一生用兵和施政的功业进行了高度概括和科学总结，从而发人深省，并具有较强的现实意义。         上联言诸葛亮的军事成就，而其主要特点是“攻心”。所谓“攻心”，即从精神上或心理上战胜对方，并使人心服。作者认为，自古以来那些真正懂得军事的人并不 在于“好战”，而是注意从精神上或心理上摧毁敌人，也只有这样，才能有效地解除敌对双方的对立情绪，从而保持长久的安定局面。诸葛亮真正做到了这一点，他 的“七擒孟获”便是中国战争史上以“攻心”取胜的典范。诸葛亮北伐中原前，为了解除后顾之忧，曾于蜀建兴三年（公元225年）三月先率军平定南中。他采纳 了马谡“攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下”的策略，对南中夷军的首领孟获“七擒七纵”，从而使得孟获心服口服。当最后一次诸葛亮又要放孟获回去 时，孟获便不肯走了，说：“公，天威也。南人不复反矣。”这样一来，不但南中叛乱被很快平定，而且诸葛亮不留一兵一卒，南中社会仍能保持安定。更有意思的 是，孟获其人此后也担任了蜀汉的御史中丞，孟获手下的有些将领还参加了由诸葛亮领佳节又重阳导的北伐。可见，这种化敌为友、化不 安定因 素 为 积 极 因素的“攻心”战略，在诸葛亮的手中被运用得是何等纯熟！而赵藩对诸葛亮用兵特点的把握也可谓深得其要领。         下联言诸葛亮的“治蜀”，而其特点是“审势”，即对形势的准确把 握。经验证明，只有对形势的特点有了准确的判断 之后，才能制定出与之相适应的政策，当宽则宽，当严则严。否则，不明形势随意施政，则政策无论“宽”或“严”，都是注定要失误的。赵藩认为，在“审势”以 “治蜀”方面，诸葛亮也为后人做出了榜样。事实正是如此。当刘备集团入蜀之初，法正就曾劝诸葛亮要学习“高祖入关，约法三章”，“缓刑驰禁，以慰其望”， 即应先施恩惠，放宽刑罚，以收人心。但诸葛亮通过对蜀地形势的深入分析，却得出了与法正相反的结论。他在著名的《答法正书》中指出，刘备入蜀与当年高祖入 咸阳所面临的是两种完全不同的时代背景。秦朝政苛，高祖法宽，故能顺应人民的意愿，从而促进国家的安定和生产的发展。但蜀中的统治者刘璋原本就暗弱，以致 形成了德政不举、威刑不肃，蜀中豪强专权自恣的散慢局面，如再对他们一味施行恩惠，只会纵容姑息，促使其气焰愈来愈烈，不晓得什么是君臣之道了。对此，只 能“威之以法”、“限之以爵”，这样才能使人们感到恩惠之不易、禄位之可贵，从而令上下有节，人人守法，以达到社会安定、国家大治之目的。因此，诸葛亮对 蜀中反叛势力的镇瑞脑消金兽压毫不手软，对一些违纪官半夜凉初透员的处理也十分果断。而蜀国经过诸葛亮这样一番严刑峻法治理之后，不但没有发生动帘卷西风乱，反而出现了“吏不容奸，人 怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然”（陈寿语）的社会景象。而对诸葛亮本人，也是“邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者。”大约岑春煊的治蜀不看 当时形势，只知一味模仿诸葛亮的严刑峻法，以至弄得民怨沸腾，社会不宁，故而赵藩才有“后来治蜀要深思”之句。之后，岑春煊虽然暗中采纳了赵藩的这一建 议，但却对赵藩进行打击，将赵藩由掌管全省盐茶财政的盐茶道而贬为边远地区的永宁道。     … Continue reading →

成都青城山天师洞对联： “事在人为，休言万般都是命；    境由心造，退后一步自然宽。” 上联说的是，一个人要懂得进取。这世界上的一切事情，并不都是命中注定的，只要不断努力，就会有成功的机会。它激励我们对人生要坚定信念，充满信心，不怕困难，乐观面对，艰苦奋斗，争取胜利。下联说的是，一个人也要懂得退让。这世界上的一切外在境像，包括自己的容貌，都是由心态来造就的。一个人只要心态好，对世界上的一切就会感觉非常美好：到处充满阳光，鲜花盛开，生机勃勃，春意盎然。反之，心态不好，就会“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，愁眉苦脸，凄凄惨惨，“才下眉头，却上心头”。心态好，容貌自然就好，就会“春风扑面，喜笑颜开”，步履轻盈，神态安详，“拿得起来，放得下去。”怎样才能做到心态好呢？其实只要做到“心境放宽，随遇而安”就行了。人生不可能总是顺境而没有逆境。遇到逆境，最好的办法就是：“站稳脚跟细思量，退后一步自然宽”。例如，马路上两车相遇，要是互不相让，就会堵车越多，道路越窄；如果有人一开始就退后一步，车流畅通了，道路自然就宽了。推而广之，何止是行路，做人、做事、做官、做民，道理都是一样的。

世外人法无定法然后知非法法也。天下事了犹未了何妨以不了了之。 — 成都宝光寺大雄宝殿对联 已改的错误联1 天下事了犹未了,何妨如不了了之; 世外人法无定法,然后知非法法也.已改的错误联2 世上法,法无定法,然后知非法法也 天下事,了犹未了,何妨以不了了之 以出世的态度,做入世的事情----惠建平 内方外圆。做人处世，内心要方，不卑不亢，要有原则，坚守得住；对外要圆，随机应变，随遇而安，随处可活。一个人只有方圆相济，才能有健康快乐的人生，也才能最大限度的发挥自己的潜能。然而，过方过圆也会失之偏颇。比如，恬淡自守、清新寡欲是一种高尚的气节，过分冷淡避世，则会毫无抱负，无法救助世人，报效社会。呕心沥血、兢兢业业是一种美好的品德，过于忙碌苦做，则会丧失人生乐趣，无法陶冶情操、休闲养生。因此，只有亦方亦圆，才能相得益彰。何谓浮沉自安？成都人明白，人的一生就是浮沉的一生，所谓宦海浮沉、商海浮沉、学海浮沉、人海浮沉，等等。先谈“浮”。浮，就是在上层、浮上水、飘洋过海、背井离乡去建功立业、成名成家。过去有一种说法，叫做“在川是虫，出川为龙”。这种说法有一定道理，出川为龙、扬名天下的，确实大有人在，比如：司马相如、扬雄、陈子昂、李白、苏东坡、巴金、邓人比黄花瘦小玉枕纱厨平、陈毅、刘伯承等等。他们或是浪迹天涯、诗文传世；或是异域求索、逐鹿中原；或是拨乱反正、扭转乾坤；或是指点江山、激扬文字。其中，不少人是历经磨难、几起几落，特别是李白、苏东坡、巴金、邓人比黄花瘦小玉枕纱厨平，他们几位伟人的经历真个是灿烂辉煌、丰富多彩、波澜壮阔、大悲大喜，惊天地、泣鬼神。其实，不一定都是“出川为龙”，也可以“入川成龙”，比如：修都江堰的李冰是秦国人，建立蜀汉国的皇帝刘备是河北涿州人，诸葛亮是山东人，创立道教的张道陵是沛国丰邑人，在成都留下千古名篇的诗圣杜甫是河南人、南宋诗人陆游是浙江绍兴人。这些外省人来到成都，喝了都江堰的水，受到了蜀中文化的熏陶，他们也就成为移民成都的成都人了。同时，他们也将带来的中原文化融合到了蜀中文化里去，丰富、完善、发展了蜀文化。  　　当然，浮，也可能成为虚名浮利。对虚名浮利就应当看得淡一些。成都人认为大可不必争名于朝、逐利于市。成都宝光寺有一幅对联，上联是：天下事了犹未了，何妨以不了了之；世外人法无定法，然后知非法法也。其实，这幅对联说的意思，与诸葛亮的“淡泊明志，宁静至远”有异曲同工之妙。         再说“沉”。沉，就是在下层、到基层，脚踏实地、活在底层、固守家园、安居乐业；不贪功名富贵、不求闻达天下，踏踏实实做人、认认真真做事、平平安安度日。对成都人来说，沉，不是沉沦、沉迷、沉寂、沉闷；而是沉稳、沉着、沉静、沉毅。因为成都古老富庶、物产丰盈、文化久远、底蕴深厚，所以，生活在底层的成都人喜欢追求“四平”：平淡是真、平安是福、平静是美、平和是顺。平淡是真：成都人认为，我们生活在这个世界上的人，绝大多数都是普通人，说的是平平常常的话，做的是平平常常的事，过的是平平常常的日子。我们没有明星那样耀眼，伟人那样辉煌，英雄那样夺目，名人那样灿烂。但是，我们的日子是实实在在、真真切切的。我们是观众，可以欣赏精彩演出；我们是听众，可以享受美妙音乐；我们是读者，可以感悟千古风流；我们是行者，可以饱览人世沧桑。总之，我们的生活不是虚无缥缈而是真实可靠的。辉煌落下归平淡，平淡日子更踏实。有的时候真的是“高处不胜寒，民间更温馨”。 

云南大学副校长曹和平同志简介 曹和平，男，汉族，1957年2月出生于陕西省富平县。中共人比黄花瘦党员，教授，博士生导师。     1978年9月至1986年6月在北京师范大学哲学系读书，获哲学学士和哲学硕士学位。1986至1991年间先后在中共中央书记处农研室、国务院农村发展研究中心、农业部工作，曾获聘为实习研究员、助理研究员和研究室副主任。1991年至2002年在美国工作和学习，期间担任美国中西部华人科技协会经济发展部部长。2002年6月毕业于美国俄亥俄州立大学农业经济系，获经济学硕士和发展金融专业博士学位。2002年7月至2004年11月，任北京大学经济学院副院长兼北京大学环境经济系主任。2004年12月至今任云南大学副校长。     主要从事发展金融、信息经济学与环境经济学研究。在《中国社会科学》、《经济研究》、《北大学报》等刊物发表中英文论文多篇，在北大出版社、清华出版社、The World Scientific Press等出版社出版著作多本，其中中、英文专著各1本，译著2本，主编论著5本。2001年获美国中西部中国科技文化交流协会杰出贡献奖。近年来，共同主持教育部重大攻关项目《中国市场经济发展研究》；共同主持美国国家科学基金支持项目《Informal Insurance and the Extent of Market》。 http://www.ynu.edu.cn/detail1.php?id=8587

时间:2007.2.11----2007.2.28. 空间;云南-贵州-四川-陕西-甘肃 行程:6500KM 人员:一家三口自驾游 大渡河畔无铁锁,苍老依旧是西康,拖乌泥巴真励练,三人过后尽开颜! http://images.blogcn.com/2007/3/8/9/huijianping,20070308172750.jpg 西昌月城胜丽江,卫星发射为嫦峨,长征火箭跃中华,他乡故知韦英学! http://images.blogcn.com/2007/3/8/9/huijianping,2007030817292.jpg

企业家攻略 企业要管好知识资产      由于在一个技术问题上卡壳，一家大型消费品公司不得不推迟一项新产品的上市。更遭的是，就在这时候，竟争对手推出了类似的产品。当这家公司攻克技术难题的时候已经无法从竟争对手那里夺回丢失的市场份额。据估算，此次推迟新产品上市造成的损失高达10亿美元。     公司内部的调查揭露了一个令人痛心的隐情：早在15年前，公司就已经有了解决这项技术难题的办法，只是因为人员调整，相关知识被埋没和遗忘了。     在企业的帐目表上，我们能够看到办公楼、机械设备等实物资产的价值，但是却看不到知识资产的价值。其实员工所掌握的知识是企业巨大的财富。管理学家在研究报告中提出：“过去，人们觉得知识管理可有可无，但今非昔比。在信息时代，一个成功的企业，必须拿出抓运作管理和技术开发的劲头来进行知识管理。” 交好知识的接力棒      总体来说，知识资产可以分为成两种类型，每一种类型包括商标、专利、公司计划节、消费者名单等等这些容易被归档、整理的显性知识。而调查显示，大约90%的知识资产属于第二种类型—隐性知识。陷性的知识资产大部分存在于员工的头脑中，他们的技能、经验、洞察力、直觉以及组织内外的各种人际关系是企业难于掌握的财富。 一家大型公司拥有庞大的销售网络，销售员每天都能听到顾客对产品的反馈，他们也积累了与不同类型客户打交道的经验，这些信息存储在每个雇员的大脑中，它们每天跟着雇员上不班，当雇员离职，这些资产则随着雇员永远离开了公司。从某种程度来讲，知识管理就是如何尽量从雇员的脑袋里挤了知识来，给公司创造价值。《连续性管理》一书的作者比兹利认为，企业必须有一个综合的体系，将关键的知识保存在企业里，以保证即将离职的员工“将完整的接力棒传递给继任者。” 搭建知识分享的平台      新加坡政府在20世纪90年代中期提出了发展知识经济的口号。从1997年开始，新加坡警薄雾浓云愁永昼察机关聘请顾问，改变了内部文化氛围，警员之间的关系从“强调竟争转为了积极合作”以此为基础，知识管理策略逐步发展起来，采用了一些新的工作程序，比如“事后回顾”，要求警员把处理案件得来的经验和教训在内部网上发布，并“强制”要求所有敬员参与学习，分析怎样才能做和更好。一些经验还成为警薄雾浓云愁永昼察学院的教学内容。自从采用知识管理方案以来，警薄雾浓云愁永昼察局的投诉率降低了67%，警员的错误率也减少2/3。      促进知识的交流需要管理层的推动。松下公司在开发自动面包机时，搭建了一个由米饭机、面包烘烤机、食品加工机3个部门、1400多名研发人员组成的小组。起初，这些人“说着几乎完全不同的语言”，但最终，这个知识分享的平台发挥了很大效果：制造米饭机的人员有计算机控制专长，制造面包烘烤机的人在感应加热方面很有经验，而制造食品加工机的人员赏握着回转马达技术。融合三者长处，松下开发出完全不同于同类产品的革莫道不消魂命性产品。 建立有效的激励机制     很多公司都意识到知识管理的得要性，并且已经行动起来。但有些管理者抱怨：巨额的投资并没有得到预期的回报。东南亚一家提供法律服务的公司投资建立公司数据库，但是6个月过去了，钱花了不少，数据库却没有建立起来。阻碍来自一些重要员工，他们不愿意跟其它同事分享他们的专长。还有一些企业，数据库虽然建立起来了，但是几乎没有人去用，雇员也不情愿在电子论坛上交流信息和经验。这些失败的知识管理忽略了一个重要的原则：以人为本！      员工往往会对分享知识持有抗拒心理，因为他们拥有的知识往往是他们被雇用的最大理由，现在被要求跟其它人分享自己的无形资产，他们岂不要失去自己在公司存的价值？在失业率居高不下的经济环境里，这种顾虑成为知识管理中的最大障碍。      好的知识管理方案必须具有一个有效的激励机制：奖励合作型雇员，消除他们的顾虑。 在惠普公司内部有这样一项共识：要成为管理者，必须通过讲课等形式与大家分享经验，扩大自身影响力，这样在提升时别人也无话可说。惠普还把这项批标引入员工的业绩评估体系：乐于分享的员工，将获得额外的加分。除此以外，还有一些名誉上的奖励，比如，乐于与大家分享知识的员工可以在胸牌上加上星形标志。这些措施收到子很好的效果。       只有充分挖掘每一名雇员的价值，公司作为一个整体才能获得更高的回报。         huijianping摘自《环球时报》